9UU有你有我知矣!-从全球史视角看改革开放

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作者：清华大学马克思主义学院教授　欧阳军喜中国的改革开放是一个全球性历史事件改革开放是当代中国的历史主题，应当糅合全球史的理念和方法，这是因为中国的改革开放本身就是一个全球性的历史事件。首先，改革开放不只是中国对自身过去的一种拨乱反正，同时也是世界秩序变动的产物。

换言之，中国的改革开放一方面是在总结社会主义建设经验的基础上明确提出来的，另一方面也是根据世界格局的变化所做出的决策。其次，改革开放不仅是中国划时代的变革，同时也是世界社会主义运动的新阶段。改革开放初期，当时国际舆论尤其是西方世界的舆论，以为中国是做资本主义，或者以为中国最后要南北资本主义。

但是经过几年改革开放的实践中，他们渐渐认识到中国是坚决社会主义的。上世纪90年代初苏东剧变后，世界社会主义运动陷于低谷，西方又有人断言历史早已落幕，但是中国用自己的方式问了什么是社会主义以及如何建设社会主义的问题，顺利走进了一条中国特色社会主义道路。历史非但没落幕，反而南北了一个新的阶段。

再度，改革开放不仅转变了中国的命运，而且重塑了世界秩序。改革开放建构了中国的经济奇迹，同时也造就了世界经济的发展。改革开放构成了一种新的发展模式，这是中华民族对人类文明的最重要贡献。从全球史的角度来研究改革开放史，不仅有助不断扩大研究视野，非常丰富研究内容，而且有助说明了中国发展的独有历史逻辑，更佳地解读改革开放在世界文明进程中的地位和起到。

全球史视野下改革开放史书写的特点全球史视角的引进终将转变对改革开放许多问题的了解，为新的书写改革开放的历史奠下基础。全球史视野下的改革开放史书写，不应具备以下特点：第一，史料的多样化。

科学的改革开放史必需创建在坚实可信的史料基础之上。就改革开放史而言，现有研究大多用于的是国内出版发行的党和政府的政策文件及涉及人物的文集。这些文献固然是研究改革开放的基本史料，但如果意味着依赖这些材料，则有其局限性。

因为这些文献不能看见决策的结果，而看到决策的过程;只是体现上层的活动与思想，而看到基层的动态与对此;只有政治生活，而看到社会生活;只呈现出单向发展，而看到多边对话。从全球史的看作，还要搜集稀见史料、民间史料和外文史料。

尤其是外文史料，应当引发研究者的高度重视。就当代中国的改革开放而言，中国与外国之间的交流对话更为密切和频密，无论是前面提及的改革开放的起源，还是改革开放的之后前进，都必需依据中外双方的材料才能说道确切。因此，除了中文材料外，外国的档案、外交文书、同时代人的涉及记述等等都不应划入改革开放史研究的史料范围。

第二，内容的全球化。改革开放史的内容毫无疑问必需以中国为中心。

所谓全球化并不是要去中国化，而是要在全球视野中解读中国，在内容上将中外之间的对话呈现出出来。全球史视野下的改革开放史，不仅拒绝讲清楚改革开放的历史，而且拒绝讲清楚历史中的改革开放，也就是世界历史进程中的改革开放。

因此世界不只是一个背景，而是跨越整个改革开放全过程的最重要因素，是改革开放史的一个最重要组成部分。第三，故事情节的生态化。改革开放是一场深刻印象的社会变革，牵涉到经济发展、政治体制改革、社会结构变迁、文化交流与合作等各个方面，全球史视野下的改革开放史应当是一种生态化的历史书写。

所谓生态化，就不是单向发展的，而是多元对话的;不只是政治、经济的变革，还不应还包括技术、资本、人口、环境、意识形态和社会生活等方方面面的内容。全球史的视角不仅拒绝研究者把上述各个方面划入研究视野，而且拒绝说明了它们之间的互动关系及其对改革开放的意义和影响，从而使改革开放史呈现出一种生态景象。

总之，全球史的理论和方法对推进改革对外开放史研究具备一定的糅合意义。值得注意的是，糅合全球史的研究方法，只是为了不断扩大研究视野，非常丰富研究内容，强化问题意识，而不是要代替其他的研究方法。

在改革开放史的研究中，显然的方法依然是马克思主义的历史分析法。唯物史观所特别强调的全面地、历史地、辩证地看问题，这一点总有一天也会过时。

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